在經(jīng)濟社會飛速發(fā)展的今天,穿梭在鋼筋水泥間的人們?nèi)找娓械綁毫Ψ敝兀谑,有著悠久歷史文化底蘊的中醫(yī)養(yǎng)生,作為一種養(yǎng)生解壓的好方法被越來越多的人們所關(guān)注。
然而,張悟本、道士李一等一個個“養(yǎng)生神人”相繼出現(xiàn),一本本養(yǎng)生書籍讓人眼花瞭亂,一檔檔養(yǎng)生保健的電視節(jié)目讓人辨不清真假是非,真可謂“亂花漸欲迷人眼”。
在中醫(yī)養(yǎng)生保健紅火的背后,標(biāo)準(zhǔn)的缺失、行業(yè)的不規(guī)范,從業(yè)人員的水平低等,讓關(guān)注養(yǎng)生之道者感到困惑。為此,記者采訪了省中醫(yī)藥大學(xué)陳俊文教授,為讀者釋疑解惑。
困惑一:食療養(yǎng)生能否“百病皆除”
因為紅極一時的張悟本寫了一本瘋狂暢銷的書《把吃出來的病吃回去》,不少老百姓誤以為,學(xué)養(yǎng)生、學(xué)食療,就能“治百病”!“經(jīng)濟發(fā)展了,生活水平提高了,老百姓更加注重的方法。而目前還存在的看病難、看病貴問題,不少人希望借鑒別人的養(yǎng)生之道換取健康!标惪∥姆治,正是這些美好愿望成就了養(yǎng)生熱。
因此,不少江湖騙子、“掛羊頭賣狗肉”的“專家教授”,抓住了老百姓的心理需求,宣傳所謂的“養(yǎng)生經(jīng)”,斷章取義套用中醫(yī)理論,片面夸大食物功效。
陳俊文說,在中醫(yī),講五谷為養(yǎng),蔬果為助,也就是說人體主要是靠五谷來維持,蔬菜水果是輔助五谷雜糧的,只吃蔬菜,或者把水果當(dāng)成主食,本末倒置,身體何談健康?此外,中醫(yī)養(yǎng)生分內(nèi)養(yǎng)和外養(yǎng),內(nèi)養(yǎng)養(yǎng)的是精、氣、神,外養(yǎng)就是皮肉、筋骨。中醫(yī)特別注重的是內(nèi)養(yǎng),而現(xiàn)在所謂的養(yǎng)生專家,講的都是外養(yǎng),比如怎么吃,怎么鍛煉。像張悟本提出的把吃出來的病吃回去,如果內(nèi)養(yǎng)出了問題,用吃的方法來解決,根本是無稽之談。
他表示,食療養(yǎng)生有深厚的中醫(yī)理論基礎(chǔ),但絕不等于“吃了某樣?xùn)|西百病皆除”。辨識“張悟本”,方法很簡單:太的養(yǎng)生說、食療說,不可信!“急功近利”的養(yǎng)生學(xué)說非但不是中醫(yī),恰恰是“反中醫(yī)”!
困惑二:養(yǎng)生能否“依葫蘆畫瓢”
中醫(yī)養(yǎng)生理論深奧,涉及生理、病理、心理等方面,是一個完整而漫長的系統(tǒng),強調(diào)治病要“因證而異”、養(yǎng)生要“因人而異”,切忌盲目跟風(fēng),“依葫蘆畫瓢”。
陳俊文說,人的一生分為“生、長、壯、老、已”,到了壯、老階段,功能開始下降,陰陽偏頗,可以適當(dāng)使用養(yǎng)生。但每個人的體質(zhì)不一樣,養(yǎng)生保健要注意個體差異。中醫(yī)養(yǎng)生講究辨證論治,如進補就要通過望、聞、問、切,分清氣虛、血虛、陰虛、陽虛,再采用補氣、、補陰、補陽的方法對癥下藥。年齡不同、季節(jié)不同、身體狀況不同,使用的保健就會不同。
他提醒,中醫(yī)講究陰陽平衡,順應(yīng)自然,更何況中醫(yī)理論是因人而異,對癥下藥,適合于別人的養(yǎng)生方法不一定適合于你。選擇養(yǎng)生方法或保健,請醫(yī)生對你的體質(zhì)進行評判,再養(yǎng)生。只有適合自己的才是的養(yǎng)生方法。
困惑三:休閑場所中醫(yī)保健是否可信
近年來,按摩、針灸、刮痧、拔罐等被視為國粹的中醫(yī)技法成為很多休閑會所、美容院、洗浴中心、機構(gòu)的推崇亮點,甚至連發(fā)廊、足浴店也搭上“中醫(yī)”二字!鞍喂薇旧硎且环N醫(yī)療手段,而今越來越多被用于保健。”陳俊文教授說,“拔罐雖然在中醫(yī)學(xué)里是一件很簡單的操作,但不能胡來,如果拔罐時間過長會出現(xiàn)水泡。從業(yè)人員需要了解人體穴位等一些性的知識!
醫(yī)療機構(gòu)與休閑場所的區(qū)別正在于此。陳俊文稱,醫(yī)生是在醫(yī)學(xué)診斷的基礎(chǔ)上,決定對病人采用中醫(yī)推拿按摩的手法。沒有資質(zhì)的按摩人員只是學(xué)了些穴位和按摩手法,卻不懂醫(yī)理,不可能檢查出病人是否存在哪些系統(tǒng)性疾病。
針對一些不法休閑場所打著“中醫(yī)養(yǎng)生”的旗號從事色情服務(wù),陳俊文教授提醒,消費者注意“三看”,一看環(huán)境,正規(guī)按摩場所應(yīng)敞開透明,不會關(guān)得嚴(yán)嚴(yán)實實;二看資質(zhì),場所的經(jīng)營證照及項目、保健師的從業(yè)證件要看清楚;三看手法,是否針對穴位,是否有一整套操作程序值得考究。
困惑四:養(yǎng)生可否等病了再養(yǎng)
陳俊文稱,中醫(yī)自古以來,重在“治未病”,強調(diào)無病防病。不少人自認(rèn)為身體健康,體檢什么病都查不出來,就不需要養(yǎng)生之道。其實不然。
相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,不良生活方式,每年要奪走1200萬人的生命。世界衛(wèi)生組織認(rèn)為,有1/3以上的人群處在亞健康狀態(tài)。“中醫(yī)講究調(diào)理,并不是補藥,養(yǎng)生重在生活方式!标惤淌谔嵝,首先人要恬淡虛無,保持好的心理狀態(tài);其次,起居有時。不規(guī)律的生活方式已成為時代病,也是糖尿病、高血壓、高血脂、高血糖、肥胖及亞健康的成因之一。很多人熬夜打麻將、看電視、玩電腦,這種耗費對身體損傷很大,吃再多保健品也沒用。再次,飲食有節(jié),不暴飲暴食,或胡亂節(jié)食,不偏食、營養(yǎng)均衡是養(yǎng)生的重要一環(huán)。是運動有度。中醫(yī)很早就有運動養(yǎng)生說,但強調(diào)“不可使之過極爾”。散步、太極拳、五禽戲、游泳等都是較好的運動方式。
總而言之,養(yǎng)生要科學(xué)理性,“的醫(yī)生是自己”,良好、健康的生活方式比任何進補都重要。